Salmo 43
El Salmo 43 es una súplica de David en busca de justicia y liberación, acompañado por la esperanza en el retorno a la presencia de Hashem.
1 Júzgame, oh Dios, y defiende mi causa contra una nación impía; líbrame del hombre engañoso e injusto.
2 Pues Tú eres el Dios de mi fortaleza; ¿por qué me has rechazado? ¿Por qué debo andar en duelo debido a la opresión del enemigo?
3 Envía Tu luz y Tu verdad; que ellas me guíen, que me conduzcan a Tu monte santo y a Tus moradas.
4 Entonces iré al altar de Dios, al Dios de mi alegría y mi júbilo; y Te alabaré con la lira, oh Dios, mi Dios.
5 ¿Por qué estás abatida, alma mía, y por qué te turbas dentro de mí? Espera en Dios, porque aún lo alabaré, mi Salvador y mi Dios.
Libro 2 ✡️ Día Lunes ✡️ Día 7 del mes
Termina lectura para: Dia 7 del mes
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✡️Salmo 43 Comentarios✡️
Resumen del Salmo 43
El Salmo 43 es una súplica breve y poderosa en la que el salmista clama por justicia y liberación de aquellos que lo oprimen injustamente. Pide a Hashem que lo guíe con Su luz y Su verdad para que pueda regresar al santuario, al lugar de la presencia divina.
Aunque se siente angustiado y abandonado, el salmista mantiene su esperanza en la misericordia de Hashem, alentándose a sí mismo a confiar en que pronto podrá volver a alabar a Dios con alegría.
El salmo concluye con una reafirmación de fe en que la justicia y la liberación de Hashem se manifestarán.
Puntos importantes del Salmo 43
- Súplica por justicia: El salmista clama a Hashem para que lo defienda de aquellos que lo oprimen injustamente y lo libere de las manos de los malvados.
- Búsqueda de la guía divina: Pide a Hashem que lo guíe con Su luz y verdad para regresar al santuario, el lugar donde puede alabar a Dios.
- Angustia y esperanza: A pesar de sentirse abandonado y angustiado, el salmista no pierde la esperanza y se anima a sí mismo a confiar en la futura liberación divina.
- Alabanza futura: El salmista anticipa el momento en que podrá volver a alabar a Hashem con alegría, mostrando su confianza en la respuesta de Dios.
- Reafirmación de fe: El salmo concluye con la firme creencia de que Hashem es la fuente de salvación y fortaleza, a quien el salmista espera con paciencia.
Comentarios de los Sabios sobre el Salmo 43
Rashi:
- «Júzgame, oh Dios, y defiende mi causa» (V.1): Rashi comenta que David pide a Hashem que lo defienda de sus enemigos, aquellos que lo acusan y lo oprimen injustamente.
- «Envíame tu luz y tu verdad» (V.3): Rashi interpreta la «luz» como la claridad divina que ilumina el camino correcto y la «verdad» como la guía de Hashem que lo llevará de vuelta a la presencia de Dios en el santuario.
Ibn Ezra:
- «Líbrame del hombre engañoso e injusto» (V.1): Ibn Ezra señala que el salmista se refiere a sus enemigos como personas que actúan con engaño y falsedad, buscando su caída injustamente.
- «Me acercaré al altar de Dios» (V.4): Ibn Ezra interpreta que el deseo del salmista de acercarse al altar refleja su anhelo de estar nuevamente en la presencia divina, donde podrá ofrecer sacrificios y alabar a Hashem con gozo.
Radak:
- «Envíame tu luz y tu verdad» (V.3): Radak explica que el salmista pide que Hashem lo guíe de vuelta al Templo a través de Su luz y verdad, las cuales representan la sabiduría y el camino justo.
- «Esperaré en Hashem» (V.5): Radak comenta que, aunque el salmista está angustiado, se recuerda a sí mismo que debe esperar en la misericordia y justicia de Hashem, confiando en que su liberación llegará.
Malbim:
- «Júzgame, oh Dios» (V.1): Malbim señala que el salmista no pide solo ser liberado de sus enemigos, sino que busca que Hashem juzgue su causa con justicia, mostrando su confianza en el juicio divino.
- «Envíame tu luz y tu verdad» (V.3): Malbim interpreta la «luz» como la intervención divina que ilumina la oscuridad de la angustia del salmista, y la «verdad» como la fidelidad de Hashem en cumplir Sus promesas.
Metzudat David:
- «Líbrame del hombre engañoso e injusto» (V.1): Metzudat David comenta que el salmista se enfrenta a enemigos que usan la mentira y el engaño para atacarlo, por lo que clama a Hashem para que intervenga en su favor.
- «Alabaré a Hashem con alegría» (V.4): Metzudat David señala que, a pesar de la angustia presente, el salmista anticipa con confianza el momento en que podrá alabar a Dios nuevamente en el Templo, demostrando su fe en la redención futura.
Meíri:
- «Envíame tu luz y tu verdad» (V.3): Meíri destaca que la «luz» representa el conocimiento divino que ilumina el camino del salmista, mientras que la «verdad» es la garantía de que Hashem cumplirá Su promesa de redención.
- «¿Por qué estás abatida, alma mía?» (V.5): Meíri subraya que el salmista se dirige a sí mismo en un esfuerzo por levantar su ánimo, recordando que, aunque esté angustiado, debe confiar en que Hashem lo salvará.
Comentarios rabínicos sobre el Salmo 43
- Midrash Tehilim 43: El Midrash comenta que este salmo refleja el anhelo del pueblo judío por la justicia divina, especialmente en tiempos de opresión. Se destaca la importancia de confiar en la guía de Hashem a través de la luz y la verdad, que llevan al salmista de regreso a la presencia de Dios en el santuario.
- Talmud Bavli, Berajot 5a: El Talmud utiliza este salmo para ilustrar la idea de que, incluso en tiempos de angustia, el justo debe seguir esperando en la salvación de Hashem. La luz y la verdad son interpretadas como manifestaciones de la intervención divina que guían a los fieles en medio de la oscuridad.
Simbolismo cabalístico en el Salmo 43
El Salmo 43 está vinculado con las sefirot de Jojmá (sabiduría) y Yesod (fundamento). Jojmá se refleja en la «luz» que el salmista pide, simbolizando la claridad y sabiduría divina que ilumina el camino hacia la verdad. Esta luz es la que permite al salmista encontrar la justicia y la liberación en medio de la confusión y el sufrimiento.
Yesod se manifiesta en el anhelo del salmista por regresar al santuario, un lugar de conexión y estabilidad espiritual. La guía divina, representada por la «verdad», es el fundamento que sostiene al salmista en su búsqueda de justicia y restauración.
El Salmo 43 y su relación con la Torá y el Tanaj
El Salmo 43 se relaciona con los temas de justicia y redención que se encuentran en la Torá. En Deuteronomio («Devarim» דְּבָרִים) 32:4, Hashem es descrito como «la Roca, cuya obra es perfecta, porque todos Sus caminos son justicia». El salmista, en este salmo, busca precisamente esa justicia divina, pidiendo a Dios que lo defienda y lo guíe.
Además, la imagen de la «luz» que el salmista solicita recuerda el versículo en Salmos 27:1, donde Hashem es llamado «mi luz y mi salvación». La luz es símbolo de guía, claridad y redención, todo lo que el salmista anhela en medio de su sufrimiento.
Costumbres y usos asociados al Salmo 43
El Salmo 43 es recitado en momentos de búsqueda de justicia o liberación, cuando una persona enfrenta acusaciones injustas o se siente oprimida. Es apropiado para incluir en las oraciones durante el período de Tishá B’Av, cuando se lamenta la destrucción del Beit HaMikdash, pero también se expresa el anhelo por el retorno y la redención.
Este salmo también es útil en situaciones en las que se busca la guía divina, ya que el salmista pide que la luz y la verdad de Hashem lo lleven de vuelta al santuario, un símbolo de la restauración espiritual.
Lecciones del Salmo 43 para la vida práctica
- Clamar por justicia: El salmo nos enseña a recurrir a Hashem en busca de justicia cuando nos enfrentamos a situaciones de opresión o falsedad, confiando en Su juicio perfecto.
- Buscar la guía divina: El salmista pide la luz y la verdad de Hashem para que lo guíen, recordándonos la importancia de buscar la guía divina en tiempos de confusión o dificultad.
- Mantener la esperanza en medio de la angustia: Aunque el salmista experimenta angustia, se alienta a sí mismo a confiar en Hashem y en Su futura redención, un ejemplo de cómo debemos mantener la esperanza incluso en tiempos oscuros.
Conclusión
El Salmo 43 es una súplica profunda por justicia, liberación y guía divina. A través de este salmo, el salmista nos enseña a buscar la luz y la verdad de Hashem en medio de la angustia, confiando en que Su justicia y misericordia prevalecerán.
Aunque el salmista enfrenta opresión y se siente distante de la presencia de Dios, su esperanza en la redención futura nunca vacila. Este salmo nos invita a clamar por la justicia divina, a buscar la guía de Hashem y a mantener la fe en que la salvación llegará, devolviéndonos a Su presencia.