Salmo 40

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Resumen del Salmo 40

El Salmo 40 es una alabanza de David que combina gratitud por la liberación pasada con súplicas por la ayuda continua de Hashem. David comienza recordando cómo pacientemente esperó en Hashem, quien lo rescató de una situación desesperada, sacándolo del «foso de la destrucción».

Expresa su agradecimiento por los actos de salvación divina y por los nuevos cánticos de alabanza que le fueron inspirados. David destaca que el verdadero sacrificio no es solo el ritual, sino la obediencia y la confianza en la voluntad de Dios.

El salmo concluye con una súplica por la liberación continua, reconociendo su necesidad constante de la misericordia y ayuda divina.


Puntos importantes del Salmo 40

  1. Gratitud por la liberación: David agradece a Hashem por haberlo rescatado de una situación desesperada, poniendo un nuevo cántico de alabanza en su boca.
  2. Confianza en la fidelidad de Hashem: David subraya que aquellos que confían en Hashem experimentarán Su bondad y fidelidad, en contraste con los malvados que siguen vanidades.
  3. Sacrificio y obediencia: David declara que Hashem no se complace solo en los sacrificios rituales, sino en la obediencia y el compromiso sincero de los corazones hacia Su voluntad.
  4. Súplica por la ayuda continua: A pesar de sus alabanzas, David no deja de pedir la intervención divina, reconociendo su continua necesidad de ayuda y liberación.
  5. Alabanza pública de la bondad divina: David expresa su deseo de proclamar públicamente los actos de bondad y fidelidad de Hashem, mostrando que la fe no es solo personal, sino que debe compartirse con la comunidad.

Comentarios de los Sabios sobre el Salmo 40

Rashi:

  • «Esperé pacientemente a Hashem» (V.2): Rashi comenta que David habla de un período de espera en el que, aunque enfrentó dificultades, su fe en Hashem nunca vaciló, confiando en que la salvación llegaría a su debido tiempo.
  • «Sacrificio y ofrenda no has deseado» (V.7): Rashi explica que Hashem no desea únicamente los rituales externos, sino la entrega y obediencia sincera a Su voluntad, resaltando la importancia del corazón sobre el acto ritual.

Ibn Ezra:

  • «Me sacó del foso de destrucción» (V.3): Ibn Ezra interpreta este «foso» como una metáfora de las dificultades extremas que David enfrentó, posiblemente situaciones de peligro de muerte, de las cuales Hashem lo rescató.
  • «He proclamado tu justicia en la gran congregación» (V.10): Ibn Ezra señala que David no solo agradece en privado, sino que proclama las maravillas de Hashem ante la comunidad, reconociendo que la alabanza debe ser compartida públicamente.

Radak:

  • «Me puso sobre una roca» (V.3): Radak comenta que la «roca» representa la estabilidad que Hashem le brindó a David después de un período de angustia, un lugar firme desde donde puede seguir adelante con confianza.
  • «Escribe tu ley en mi corazón» (V.9): Radak explica que la verdadera devoción a Hashem implica interiorizar Sus mandamientos, no solo seguirlos externamente, sino también vivirlos profundamente desde el corazón.

Malbim:

  • «Me sacaste del lodo fangoso» (V.3): Malbim interpreta que este versículo refleja no solo la liberación física, sino también una salvación espiritual, en la que Hashem rescató a David de una situación donde su alma estaba atrapada en dificultades.
  • «Sacrificio y ofrenda no has deseado» (V.7): Malbim destaca que, en lugar de los sacrificios externos, Hashem busca la entrega completa del corazón, lo que refleja una verdadera relación con Él, basada en la sinceridad y la obediencia.

Metzudat David:

  • «Esperé pacientemente a Hashem» (V.2): Metzudat David señala que la espera de David no fue pasiva, sino activa, llena de oración y confianza, sabiendo que Hashem eventualmente lo salvaría de su situación.
  • «No oculté tu misericordia y tu verdad» (V.11): Metzudat David resalta que David no solo experimentó la bondad de Hashem, sino que se sintió obligado a compartir Su misericordia con los demás, reconociendo la importancia de proclamar las bondades divinas públicamente.

Meíri:

  • «Me sacaste del lodo fangoso» (V.3): Meíri interpreta que el «lodo fangoso» representa una situación de desesperación, donde David se sentía atrapado, y Hashem lo liberó, dándole un nuevo comienzo.
  • «Tu ley está dentro de mi corazón» (V.9): Meíri subraya la importancia de que las leyes divinas no solo se obedezcan externamente, sino que sean interiorizadas y vividas con sinceridad y devoción.

Comentarios rabínicos sobre el Salmo 40

  • Talmud Bavli, Berajot 9b: El Talmud menciona este salmo en el contexto de la paciencia en la oración. Los sabios enseñan que, al igual que David esperó pacientemente la respuesta de Hashem, los fieles deben continuar orando y confiando en que Dios los escuchará y responderá en el momento adecuado.
  • Midrash Tehilim 40: El Midrash comenta que este salmo es un ejemplo de la fe inquebrantable de David. A pesar de enfrentar dificultades, David nunca dejó de alabar a Hashem, reconociendo que Su misericordia siempre se manifiesta, incluso en los momentos de mayor desesperación.

Simbolismo cabalístico en el Salmo 40

El Salmo 40 está vinculado con las sefirot de Yesod (fundamento) y Tiferet (belleza y armonía). Yesod se manifiesta en la fidelidad de Hashem, quien sostiene a los justos en medio de sus dificultades y los saca de las profundidades del sufrimiento. Esta fidelidad es la base que permite a los justos permanecer firmes en su fe.

Tiferet se refleja en la armonía entre el sacrificio externo y la verdadera devoción interna. David reconoce que la verdadera belleza y valor en la relación con Hashem no radican solo en los rituales, sino en una vida alineada con la voluntad divina, llena de obediencia y alabanza sincera.


El Salmo 40 y su relación con la Torá y el Tanaj

El Salmo 40 refleja los principios de sacrificio y obediencia que se encuentran en la Torá. En 1 Samuel 15:22, el profeta Shmuel declara que «obedecer es mejor que el sacrificio», un tema que se refleja en este salmo, donde David afirma que Hashem prefiere la devoción sincera y la obediencia a los rituales vacíos.

Asimismo, en Éxodo («Shemot» שְׁמוֹת) 34:6-7, Hashem es descrito como misericordioso y lleno de verdad. David proclama esta misma misericordia en el Salmo 40, reconociendo que es la misericordia de Hashem la que lo ha salvado y que esta debe ser proclamada públicamente.


Costumbres y usos asociados al Salmo 40

El Salmo 40 es apropiado para recitar en momentos de gratitud por la liberación divina, cuando una persona ha sido rescatada de una situación difícil o peligrosa. También es utilizado en momentos en que se busca fortalecer la confianza en Hashem durante tiempos de espera y desafío.

Es especialmente útil para incluir en las oraciones matutinas o durante momentos de alabanza comunitaria, cuando se desea proclamar públicamente las bondades y misericordias de Hashem.


Lecciones del Salmo 40 para la vida práctica

  1. Agradecer por la liberación: David nos enseña a recordar las veces en que Hashem nos ha salvado y a alabarlo por Sus actos de misericordia, reconociendo que cada rescate es una muestra de Su amor y fidelidad.
  2. Confiar pacientemente en Hashem: Aunque enfrentemos dificultades, el salmo nos recuerda que debemos esperar pacientemente en Hashem, sabiendo que Su salvación llegará en el momento adecuado.
  3. Obediencia sincera sobre sacrificios vacíos: David subraya que la verdadera devoción a Hashem no radica solo en los rituales externos, sino en la obediencia y la entrega sincera del corazón a Su voluntad.

Conclusión

El Salmo 40 es un canto de gratitud y confianza en la fidelidad de Hashem, combinando el agradecimiento por las liberaciones pasadas con la súplica por la ayuda continua.

David nos recuerda que, aunque enfrentemos dificultades, podemos confiar en la salvación de Hashem y proclamar Su misericordia y verdad en nuestras vidas.

Este salmo nos invita a vivir con una fe profunda, esperando pacientemente la intervención divina y reconociendo que la verdadera devoción radica en la obediencia sincera y el compromiso con la voluntad de Dios.