Salmo 33
El Salmo 33 es una alabanza a la soberanía y la justicia de Hashem, destacando Su control sobre la creación y Su cuidado por aquellos que confían en Él. Descubre la grandeza del poder divino y la seguridad de Su protección.
1 Regocíjense, vosotros justos, en el Eterno; a los rectos, corresponde ofrecer alabanza.
2 Ensalzad al Eterno con arpa; cantadle con lira de diez cuerdas.
3 Cantadle una nueva canción; tocad diestramente sonidos de Teruá.
4 Pues la palabra del Eterno es justa; todas Sus obras son hechas con fidelidad.
5 El ama la rectitud y la justicia; la bondad del Eterno llena la tierra.
6 Por la palabra del Eterno fueron hechos los cielos, y por el aliento de Su boca todas sus huestes.
7 Él reúne las aguas del mar cual montículo; El aloja los abismos en bóvedas.
8 Toda la tierra tema a Eterno; todos los habitantes del mundo tiemblen ante El.
9 Porque El habló, y fue hecho; El ordenó, y perduró su obra.
10 El Eterno ha anulado el consejo de naciones; El ha desbaratado los ardides de pueblos.
11 El consejo del Eterno perdura eternamente; los pensamientos de Su corazón durante todas las generaciones.
12 Afortunada es la nación cuyo Dios es el Eterno, el pueblo que El eligió como patrimonio para Sí.
13 El Eterno mira desde el cielo; El contempla a toda la humanidad.
14 Desde Su morada El observa atentamente a todos los habitantes de la tierra.
15 Es El quien forma los corazones de todos ellos, quien percibe todas sus acciones.
16 Un rey no es salvado merced a un gran ejército; un guerrero no es rescatado merced a la gran fuerza.
17 Un corcel es una falsa garantía de victoria; con todo su gran vigor no concede la fuga.
18 Mas el ojo del Eterno está dirigido hacia aquellos que Le temen, hacia aquellos que esperan Su bondad;
19 para salvar su alma de la muerte y para sostenerlos durante épocas de hambre.
20 Nuestra alma anhela al Eterno; Él es nuestra ayuda y nuestro escudo.
21 Pues en El se alegrará nuestro corazón, por cuanto hemos confiado en Su santo Nombre.
22 Esté Tu bondad, Eterno, sobre nosotros, así como hemos depositado nuestra esperanza en Ti.
Libro 1 ✡️ Día domingo ✡️ Día 5 del mes
Resumen del Salmo 33
El Salmo 33 es un canto de alabanza que celebra el poder y la justicia de Hashem en la creación y la historia humana. Comienza con una exhortación a los justos para que alaben a Dios con música y cánticos, reconociendo Su fidelidad.
Se destacan la palabra de Hashem como fuente de la creación y Su control absoluto sobre las naciones y los reinos. El salmo subraya la protección de Hashem sobre aquellos que lo temen y confían en Su misericordia, proclamando que Él es la fuente de verdadera esperanza y fortaleza.
Finalmente, se expresa el deseo de que Su bondad permanezca con Su pueblo.
Puntos importantes del Salmo 33
- Alabanza por la justicia y la fidelidad de Hashem: Se exhorta a los justos a alabar a Hashem por Su justicia, bondad y verdad, que se manifiestan en toda la creación.
- La palabra de Hashem en la creación: El poder creativo de la palabra de Dios se destaca como el medio por el cual se formó el universo.
- Soberanía de Hashem sobre las naciones: Se enfatiza el control de Hashem sobre las naciones, y cómo Sus planes prevalecerán sobre los consejos de los reyes y los pueblos.
- Protección divina sobre los fieles: Hashem cuida de aquellos que lo temen y confían en Su misericordia, otorgándoles seguridad y liberación en tiempos de angustia.
- Dependencia en Hashem: El salmo concluye con una expresión de confianza total en Hashem, reconociendo que Su misericordia es la verdadera fuente de esperanza y fortaleza.
Comentarios de los Sabios sobre el Salmo 33
Rashi:
- «Canten justos a Hashem, porque la alabanza es propia de los rectos» (V.1): Rashi comenta que los justos son los más adecuados para alabar a Hashem, porque viven de acuerdo con Su voluntad y reconocen Su bondad en cada aspecto de sus vidas.
- «Por la palabra de Hashem fueron hechos los cielos» (V.6): Rashi explica que la creación del mundo se realizó a través de la palabra divina, que tiene el poder de traer a la existencia todo lo que vemos.
Ibn Ezra:
- «Él junta las aguas del mar como en un montón» (V.7): Ibn Ezra señala que este versículo se refiere al control que Hashem ejerce sobre los elementos naturales, un poder que se manifestó durante la creación y se sigue viendo en Su dominio sobre el mundo.
- «El consejo de Hashem permanece para siempre» (V.11): Ibn Ezra interpreta que, aunque los planes humanos pueden fracasar, los designios de Hashem siempre se cumplirán, porque Su sabiduría es eterna.
Radak:
- «Hashem frustra el consejo de las naciones» (V.10): Radak explica que, aunque los pueblos y los reyes planifican sus propios caminos, solo los planes de Hashem se cumplen plenamente, ya que Su voluntad es superior a cualquier poder humano.
- «He aquí, los ojos de Hashem están sobre los que le temen» (V.18): Radak comenta que Hashem tiene una vigilancia especial sobre los justos, aquellos que lo respetan y confían en Su misericordia, protegiéndolos de todo mal.
Malbim:
- «Feliz la nación cuyo Dios es Hashem» (V.12): Malbim subraya que el pueblo que reconoce a Hashem como su Dios está verdaderamente bendecido, porque recibe Su protección y guía en todos sus caminos.
- «El alma de los que esperan en Su misericordia» (V.20): Malbim destaca que los justos no solo esperan la ayuda de Hashem en situaciones difíciles, sino que su vida entera está centrada en confiar en Su misericordia para toda su existencia.
Metzudat David:
- «Él forma los corazones de todos ellos» (V.15): Metzudat David señala que Hashem no solo creó el mundo físico, sino también los corazones y mentes de los seres humanos. Él conoce cada pensamiento y dirige sus caminos.
- «Nos espera Hashem, Él es nuestra ayuda y escudo» (V.20): Metzudat David explica que la verdadera fuerza y seguridad no provienen de las armas o las estrategias humanas, sino de la protección de Hashem, que actúa como un escudo sobre los justos.
Meíri:
- «Por la palabra de Hashem fueron hechos los cielos» (V.6): Meíri subraya la importancia de la palabra divina en la creación, destacando que el poder de la palabra de Hashem no solo crea, sino que también sostiene el universo.
- «Hashem cuida de los que esperan en Su misericordia» (V.18): Meíri interpreta que la protección divina es especialmente fuerte sobre aquellos que depositan su confianza en la misericordia de Hashem, ya que ellos reconocen que toda ayuda verdadera proviene de Él.
Comentarios rabínicos sobre el Salmo 33
- Midrash Tehilim 33: El Midrash enfatiza que el poder de la palabra de Hashem es lo que gobierna la creación. A través de Su palabra, no solo se crearon los cielos, sino que todo el universo sigue siendo sostenido y guiado por Su voluntad. El Midrash también destaca la idea de que el plan de Hashem siempre prevalece sobre las intenciones humanas.
- Talmud Bavli, Rosh Hashaná 32a: El Talmud menciona este salmo en el contexto de las oraciones de alabanza durante el año nuevo judío, destacando que Hashem es el creador y juez de toda la creación, y que Su justicia y misericordia guían el destino de las naciones.
Simbolismo cabalístico en el Salmo 33
El Salmo 33 se vincula con las sefirot de Jojmá (sabiduría) y Maljut (reino). Jojmá se manifiesta en la creación del mundo a través de la palabra de Hashem, que refleja la sabiduría divina en el orden y la estructura del universo. La creación no es un accidente, sino el resultado de un diseño intencional y sabio.
Maljut se refleja en la soberanía de Hashem sobre las naciones y el mundo entero. Este salmo resalta que Hashem no solo creó el mundo, sino que también gobierna sobre él, y Su reinado es eterno y justo. Su poder es absoluto, y Él protege a los que confían en Su misericordia.
El Salmo 33 y su relación con la Torá y el Tanaj
El Salmo 33 resuena con los primeros capítulos de Génesis («Bereshit» בְּרֵאשִׁית), donde se describe la creación del mundo por la palabra de Hashem. Así como Hashem habló y la creación cobró forma, el salmo destaca que Su palabra sigue guiando y controlando el universo.
Además, en Isaías («Yeshayahu» יְשַׁעְיָהוּ) 40:26, se menciona cómo Hashem llama a cada estrella por su nombre y mantiene el orden en los cielos. Esta idea refuerza el tema central del Salmo 33 sobre el poder de la palabra divina en la creación y el mantenimiento del cosmos.
Costumbres y usos asociados al Salmo 33
El Salmo 33 es recitado en momentos de alabanza y gratitud a Hashem, especialmente en tiempos en los que se desea reflexionar sobre la grandeza de la creación y el poder divino. Se utiliza en ocasiones especiales como Rosh Hashaná y Shabat, cuando se reflexiona sobre la soberanía de Hashem sobre el mundo.
Este salmo también es apropiado para momentos de incertidumbre, cuando una persona desea expresar confianza en el control de Hashem sobre las naciones y sobre su vida personal, recordando que Su misericordia y protección son siempre accesibles.
Lecciones del Salmo 33 para la vida práctica
- Alabar a Hashem por Su poder creador: El salmo nos enseña a reconocer la magnificencia de la creación y a alabar a Hashem por Su sabiduría y poder manifestados en el universo.
- Confiar en la soberanía de Hashem: El salmo enfatiza que, aunque los seres humanos hacen planes, solo los designios de Hashem prevalecen. Debemos confiar en que Su voluntad es justa y misericordiosa.
- Esperar en la misericordia divina: Los que temen y confían en Hashem reciben Su protección y liberación. Este salmo nos recuerda que debemos esperar con paciencia y fe en la bondad de Dios, sabiendo que Él es nuestra verdadera fuente de esperanza y fortaleza.
Conclusión
El Salmo 33 es un poderoso canto de alabanza que celebra la soberanía de Hashem en la creación y la historia humana. A través de este salmo, aprendemos a reconocer el poder de la palabra divina, que no solo creó el universo, sino que lo sostiene con sabiduría y justicia.
Hashem no solo gobierna sobre las naciones, sino que también cuida de aquellos que confían en Su misericordia. Este salmo nos invita a alabar a Dios por Su grandeza y a depositar nuestra confianza en Su bondad eterna.