Salmo 23
El Salmo 23 es una expresión de confianza en Hashem como pastor y guía, quien provee, protege y consuela a su rebaño. Descubre cómo este salmo representa una fe profunda en la protección y el cuidado divino.
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1 Un Salmo de David: El Eterno es mi pastor, nada me faltará.
2 En verdes praderas me hace recostar, me conduce junto a aguas tranquilas.
3 El revive mi alma; me guía por sendas de rectitud por amor de Su Nombre.
4 Aún si anduviere por el valle de la sombra de la muerte, no temeré mal alguno, porque Tú estás conmigo; Tu vara y Tu cayado, ellos me consolarán.
5 Tú prepararás una mesa para mí frente a mis enemigos; has ungido mi cabeza con aceite; mi copa está rebosando.
6 Sólo bondad y misericordia me seguirán todos los días de mi vida, y yo he de vivir en la Casa del Eterno por largos días.
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Resumen del Salmo 23
El Salmo 23 es una de las expresiones más conocidas de confianza en Hashem. David describe a Hashem como su pastor, quien lo guía, lo provee y lo protege en cada etapa de su vida.
A través de la imagen de un pastor que cuida a su rebaño, David expresa que no tiene carencias, ya que Hashem lo lleva a lugares de descanso y lo renueva en momentos de necesidad. Aunque atraviese situaciones de oscuridad y peligro, David no temerá, pues Hashem está con él, guiándolo con Su vara y Su cayado.
El salmo culmina con una afirmación de que la bondad y la misericordia de Hashem lo acompañarán todos los días de su vida.
Puntos importantes del Salmo 23
- Hashem como Pastor: David describe a Hashem como un pastor que guía, cuida y provee todo lo necesario.
- Confianza en la protección divina: Aun en los momentos de mayor oscuridad o peligro, David no teme, porque Hashem lo acompaña.
- Descanso y renovación: Hashem lleva a David a «pastos verdes» y «aguas tranquilas», proporcionándole descanso y renovación espiritual.
- La bondad de Hashem: David confía en que la bondad y misericordia de Hashem lo seguirán todos los días de su vida, terminando con la esperanza de estar siempre en la casa de Hashem.
Comentarios de los Sabios sobre el Salmo 23
Rashi:
- «Hashem es mi pastor, nada me faltará» (V.1): Rashi comenta que al describir a Hashem como pastor, David expresa su confianza absoluta en que Hashem proveerá todas sus necesidades, tanto materiales como espirituales.
- «Aunque ande en valle de sombra de muerte» (V.4): Rashi señala que este versículo se refiere a los momentos de peligro extremo, pero incluso en esos momentos, David no teme, ya que confía en la protección de Hashem.
Ibn Ezra:
- «En verdes pastos me hace descansar» (V.2): Ibn Ezra explica que los «verdes pastos» simbolizan la abundancia y el bienestar que Hashem le concede a David, proporcionando no solo sustento físico, sino también paz espiritual.
- «Tu vara y Tu cayado me infundirán aliento» (V.4): Ibn Ezra interpreta que la «vara» y el «cayado» son símbolos de disciplina y protección. La vara representa la corrección divina, mientras que el cayado representa el consuelo y la guía.
Radak:
- «Refrigera mi alma» (V.3): Radak señala que Hashem renueva el alma de David en tiempos de angustia, restaurando su fuerza y confianza a través de la fe.
- «Aderezas mesa delante de mí» (V.5): Radak interpreta que este versículo se refiere a la protección y abundancia que Hashem concede a David incluso en presencia de sus enemigos. Hashem le da seguridad y provisión, aun en medio de la adversidad.
Malbim:
- «Me guiará por sendas de justicia» (V.3): Malbim destaca que las «sendas de justicia» se refieren al camino de rectitud que Hashem guía a los justos, asegurando que siempre estén en armonía con Su voluntad.
- «Mi copa está rebosando» (V.5): Malbim interpreta que la «copa rebosante» simboliza la abundancia y bendición que Hashem otorga a David, no solo en lo material, sino en lo espiritual.
Metzudat David:
- «En verdes pastos me hace descansar» (V.2): Metzudat David comenta que Hashem proporciona a David un lugar de descanso tanto físico como emocional, renovando su alma en momentos de tranquilidad.
- «Ciertamente el bien y la misericordia me seguirán» (V.6): Metzudat David explica que la bondad y la misericordia de Hashem acompañarán a David durante toda su vida, asegurando que siempre estará bajo Su cuidado y protección.
Meíri:
- «Aunque ande en valle de sombra de muerte» (V.4): Meíri subraya que este versículo se refiere a las pruebas y peligros que uno enfrenta en la vida. A pesar de las dificultades, David confía en que Hashem lo guiará y lo protegerá de cualquier mal.
- «Tu vara y Tu cayado» (V.4): Meíri interpreta que la vara y el cayado son una metáfora del liderazgo y protección de Hashem. Mientras que la vara puede representar la justicia y disciplina, el cayado es el consuelo y la guía amorosa.
Comentarios rabínicos sobre el Salmo 23
- Talmud Bavli, Berajot 5a: El Talmud menciona este salmo al discutir cómo el sufrimiento y las dificultades pueden ser un proceso para elevar al justo. A pesar de las pruebas que uno enfrenta, la confianza en Hashem como pastor trae consuelo y fuerza para seguir adelante.
- Midrash Tehilim 23: El Midrash reflexiona sobre la relación de David con Hashem como un pastor con su rebaño, destacando que, al igual que un pastor cuida a sus ovejas y les proporciona todo lo necesario, Hashem cuida a cada uno de los justos, guiándolos y protegiéndolos.
Simbolismo cabalístico en el Salmo 23
El Salmo 23 está profundamente conectado con las sefirot de Jesed (bondad) y Maljut (reino). Jesed se refleja en la provisión continua y generosa de Hashem hacia David. Hashem, como el pastor, cuida de David con una bondad sin límites, guiándolo por caminos de paz y abundancia.
Maljut, por su parte, está representado en la soberanía de Hashem sobre la vida de David. El rey, aun siendo David, se somete completamente al liderazgo de Hashem, reconociendo que solo bajo Su reinado y protección puede encontrar verdadera seguridad y bienestar. Esta combinación de Jesed y Maljut da lugar a una vida plena de bendiciones y guía espiritual.
El Salmo 23 y su relación con la Torá y el Tanaj
El Salmo 23 refleja la enseñanza de la Torá sobre la relación de dependencia del pueblo de Israel hacia Hashem. En Deuteronomio («Devarim» דְּבָרִים) 8:7-9, Hashem promete llevar a Israel a una «tierra de arroyos de agua, de fuentes», una imagen que resuena con los «pastos verdes» y las «aguas tranquilas» del salmo.
Además, en Éxodo («Shemot» שְׁמוֹת) 13:21-22, Hashem guía al pueblo de Israel en el desierto como una columna de nube y fuego, una imagen similar al pastor que guía a su rebaño, proporcionando protección y dirección en momentos de incertidumbre.
Costumbres y usos asociados al Salmo 23
El Salmo 23 es uno de los salmos más utilizados en momentos de angustia, enfermedad o duelo, brindando consuelo y esperanza. Es común recitarlo en funerales y momentos difíciles, ya que proporciona una imagen reconfortante de la presencia constante de Hashem, incluso en los «valles de sombra de muerte.»
También es recitado como una expresión de gratitud y confianza en la bondad y la guía divina, y se utiliza en oraciones personales de agradecimiento por la protección y bendiciones recibidas.
Lecciones del Salmo 23 para la vida práctica
- Confiar en la provisión y guía de Hashem: El salmo nos enseña a confiar plenamente en que Hashem es nuestro Pastor, quien provee para todas nuestras necesidades y nos guía en el camino correcto.
- No temer en tiempos de peligro: Aun en los momentos más oscuros y peligrosos, podemos encontrar consuelo en la presencia de Hashem, quien nos acompaña y protege.
- Vivir con gratitud por las bendiciones divinas: El salmo nos recuerda que la bondad y la misericordia de Hashem nos siguen todos los días, lo que nos invita a vivir con un corazón agradecido y confiado.
Conclusión
El Salmo 23 es una poderosa expresión de confianza en la provisión, guía y protección de Hashem. A través de la imagen de un pastor amoroso que cuida a su rebaño, David nos enseña a depender plenamente de Dios en cada etapa de la vida.
Este salmo ofrece consuelo en momentos de angustia y esperanza en la bondad continua de Hashem, recordándonos que Su misericordia y protección nos acompañan todos los días de nuestra vida.