Salmo 58

¿Qué sucede cuando la justicia parece estar ausente? El Salmo 58 es la plegaria de David contra la corrupción y la injusticia, clamando por la intervención divina. Aprende cómo este salmo nos enseña a confiar en la justicia de Hashem cuando todo parece perdido. Incluye comentarios de Rashi, Radak, Ibn Ezra, Metzudot, Meíri y más.

1 Al director musical, según Al tashjet, un mijtam de David.

2 ¿Es verdad que, callados, juzgan con rectitud? ¿Juzgan con equidad, hijos de hombres?

3 Más bien, en el corazón urden injusticias; sus manos reparten la violencia en la tierra.

4 Los malvados están extraviados desde el vientre; los mentirosos se apartan desde que nacen.

5 Su veneno es como el veneno de una serpiente, como una cobra sorda que cierra sus oídos,

6 que no escucha la voz de los encantadores, por más hábil que sea el encantador.

7 Oh Dios, rompe los dientes de su boca; arranca, Hashem, las muelas de los leones.

8 Que se desvanezcan como aguas que se escurren; que cuando disparen sus flechas, sean como cortadas en pedazos.

9 Que se deshagan como la babosa que se derrite, como un aborto que nunca ve el sol.

10 Antes de que sus ollas sientan el calor de los espinos, los arrebatará un torbellino, vivos o encendidos.

11 El justo se alegrará cuando vea la venganza; lavará sus pies en la sangre del malvado.

12 Entonces los hombres dirán: «Ciertamente hay recompensa para el justo; ciertamente hay un Dios que juzga en la tierra».

Libro 2  ✡️ Día Martes ✡️ Día 10 del mes

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✡️Salmo 58 Comentarios✡️

Resumen de Tehilim 58 (Salmo 58)

A diferencia de otros Salmos de súplica, como el salmo 56 o salmo 57 que se centran en la protección personal, el Salmo 58 es un clamor de David por la justicia divina en un mundo donde la corrupción y la maldad parecen prevalecer. David confronta a los jueces corruptos, cuestionando su capacidad para juzgar rectamente. Acusa a los malvados de estar desviados desde su nacimiento, comparándolos con serpientes venenosas que no escuchan la voz de la razón.

David pide a Hashem que intervenga de manera contundente, quebrantando el poder de los malvados y haciendo que sus planes se desvanezcan como agua que corre o como un caracol que se derrite. El salmo termina con la afirmación de que los justos se alegrarán al ver la venganza divina y que el juicio de Hashem será evidente para todos, demostrando que hay una recompensa para los justos y que Dios juzga en la tierra para siempre.

Puntos Relevantes en salmo 58:

1. La confrontación con la corrupción: David se enfrenta a la corrupción de aquellos que deberían ser justos, enseñándonos la importancia de la integridad y la justicia en nuestra propia vida.
2. La súplica por la justicia divina: A pesar de la prevalencia del mal, David confía en que Hashem intervendrá para destruir el poder de los malvados, subrayando la importancia de la fe en la justicia divina.
3. La recompensa para los justos: El salmo refuerza la creencia en la justicia final de Hashem, asegurando que los justos serán recompensados y que la maldad no prevalecerá para siempre.

Comentarios y Explicaciones del salmo 58

• Rashi, en el versículo 2 («¿Es cierto que en silencio habláis justicia?»), explica que David acusa a los jueces corruptos de actuar con hipocresía, ya que aunque hablan de justicia, sus acciones son violentas e injustas. Este versículo subraya la necesidad de coherencia entre las palabras y las acciones (Rashi sobre Tehilim 58:2).
• Ibn Ezra, en el versículo 4 («Se desviaron los malvados desde el vientre»), comenta que la corrupción de los malvados es tan profunda que parece estar en su naturaleza desde el nacimiento. Esto refuerza la idea de que solo la intervención divina puede corregir tal maldad (Ibn Ezra sobre Tehilim 58:4).
• Radak, en el versículo 7 («Oh Dios, rompe sus dientes en sus bocas»), señala que David pide a Hashem que quite el poder de los malvados, representado por sus «dientes», que son las armas de su maldad. Esto simboliza la destrucción del poder que los malvados usan para oprimir a los justos (Radak sobre Tehilim 58:7).
• Metzudot David, en el versículo 11 («Se alegrará el justo cuando vea la venganza»), explica que la alegría del justo no proviene de la destrucción de los malvados en sí, sino de la manifestación de la justicia divina. Este versículo refuerza la confianza en la rectitud de Hashem y en que la justicia prevalecerá (Metzudot David sobre Tehilim 58:11).
• Meíri, en el versículo 10 («Que pasen como un caracol que se derrite»), comenta que David utiliza esta imagen para describir la fragilidad y la temporalidad de los malvados, quienes parecen poderosos, pero cuyas vidas y planes se desvanecen rápidamente bajo el juicio de Hashem (Meíri sobre Tehilim 58:10).
• Malbim, en el versículo 12 («Ciertamente hay recompensa para el justo»), interpreta que este versículo es una afirmación de la fe en la justicia divina, asegurando que, aunque la maldad pueda prevalecer temporalmente, al final, los justos recibirán su recompensa y la verdad de Hashem será reconocida por todos (Malbim sobre Tehilim 58:12).
• Seforno, en su comentario sobre el versículo 5 («Su veneno es como veneno de serpiente»), destaca que el mal de los corruptos es tan profundo que se compara con el veneno de una serpiente, un mal que es difícil de contrarrestar y requiere la intervención divina. Este versículo subraya la gravedad de la corrupción y la necesidad de la justicia divina (Seforno sobre Tehilim 58:5).

Leyes y costumbres relacionadas con el Salmo 58:

• Recitación en momentos de injusticia: Este Salmo es recitado cuando una persona se enfrenta a la injusticia o la corrupción, especialmente por parte de aquellos en posiciones de poder. La Guemará en Sanedrín 6b discute la importancia de la justicia y la gravedad de la corrupción judicial, reflejando el mensaje de este Salmo.
• Clamor por justicia divina: El Salmo 58 también se relaciona con el concepto de confiar en que Hashem es el juez supremo, quien eventualmente corregirá todas las injusticias. Este concepto es central en la tradición judía y está relacionado con el versículo «La justicia pertenece a Hashem» (Deuteronomio 32:4), que es un recordatorio constante de que la justicia divina prevalecerá.

Lecciones para la vida:

1. Promueve la justicia y la integridad en tu vida diaria. En tu trabajo, en tus relaciones y en tu comunidad, sigue el ejemplo de David y enfrenta la corrupción y la injusticia con firmeza, buscando siempre actuar de manera justa y recta.
2. Confía en la justicia divina, incluso cuando parezca que la maldad prevalece. Cuando te enfrentes a situaciones donde la injusticia parece dominar, recuerda que Hashem es el juez final y que Su justicia prevalecerá. Fortalece tu fe recordando que, aunque la justicia divina pueda parecer lenta, es segura.
3. Aprende a encontrar alegría en la manifestación de la justicia de Hashem. En lugar de buscar venganza personal, enfócate en la rectitud de Hashem y en cómo Su justicia trae equilibrio y paz al mundo. Esto puede ayudarte a liberar sentimientos de resentimiento y a vivir con una mayor sensación de paz y propósito.

Conclusión:

El Salmo 58 es una poderosa reflexión sobre la corrupción y la justicia, recordándonos la importancia de confiar en la justicia divina y de buscar la rectitud en nuestras propias vidas. Nos enseña que, aunque la maldad pueda prevalecer temporalmente, la justicia de Hashem es eterna y siempre se manifestará para siempre.