Salmo 44

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Resumen del Salmo 44

El Salmo 44 es una oración colectiva de la comunidad de Israel en un tiempo de gran sufrimiento y angustia. Comienza con una rememoración de las grandes victorias que Hashem les otorgó en el pasado, cuando los padres fueron liberados y las naciones enemigas derrotadas no por el poder humano, sino por la mano de Dios.

A pesar de su fe y fidelidad actuales, el pueblo experimenta derrotas y humillaciones en su lucha contra los enemigos. Sienten que Hashem los ha abandonado, pero aun así mantienen su esperanza y claman por Su ayuda.

El salmo termina con una súplica ferviente para que Hashem despierte, les muestre Su misericordia y los rescate de la opresión.


Puntos importantes del Salmo 44

  1. Recordatorio de las victorias pasadas de Hashem: El salmista recuerda cómo Hashem liberó a los antepasados de Israel y les otorgó la victoria sobre sus enemigos.
  2. Confianza en Hashem, no en la fuerza humana: Aunque el pueblo está en guerra, reconoce que su victoria depende únicamente de la ayuda divina, no de su propio poder militar.
  3. Sufrimiento actual: A pesar de su fidelidad, el pueblo está sufriendo derrotas y humillaciones, lo que los hace sentir abandonados por Hashem.
  4. Súplica por la intervención divina: El pueblo, angustiado por su situación, clama a Hashem para que despierte, los ayude y les otorgue la redención que tanto necesitan.
  5. Fe en la misericordia de Hashem: A pesar de las dificultades, el pueblo sigue creyendo en la fidelidad de Hashem y confía en que Él los salvará de sus enemigos.

Comentarios de los Sabios sobre el Salmo 44

Rashi:

  • «Con tu mano echaste las naciones» (V.3): Rashi explica que las victorias de Israel en el pasado no fueron resultado de la fuerza militar, sino de la intervención divina. Hashem expulsó a las naciones y dio la tierra a Su pueblo por Su voluntad.
  • «Nos has rechazado y nos has hecho sufrir» (V.10): Rashi comenta que el pueblo siente que Hashem los ha rechazado en su momento de necesidad, lo que les causa gran angustia y sufrimiento.

Ibn Ezra:

  • «No con mi espada conquistaron la tierra» (V.7): Ibn Ezra destaca que las victorias pasadas de Israel no fueron obtenidas por su fuerza física, sino por la misericordia y el poder de Hashem.
  • «Nos has puesto como ovejas para ser devoradas» (V.12): Ibn Ezra explica que el pueblo se siente completamente indefenso y vulnerable, como ovejas frente a los depredadores, en medio de sus enemigos.

Radak:

  • «Con tu mano echaste las naciones» (V.3): Radak señala que las victorias pasadas de Israel se debieron a la intervención directa de Hashem, quien expulsó a las naciones enemigas y estableció a Su pueblo en la tierra.
  • «Nos han vendido por nada» (V.13): Radak interpreta este versículo como una expresión de la profunda humillación que siente el pueblo, quienes se ven tratados como si no tuvieran valor, siendo entregados a sus enemigos sin ningún motivo aparente.

Malbim:

  • «No en mi arco confío» (V.7): Malbim subraya que la confianza de Israel no está en su armamento, sino en Hashem. Incluso cuando emplean sus armas, saben que la victoria solo puede venir de la intervención divina.
  • «Despierta, ¿por qué duermes, oh Hashem?» (V.24): Malbim comenta que esta súplica no es literal, ya que Hashem no duerme, sino que refleja la sensación del pueblo de que Dios no está respondiendo a sus súplicas en medio del sufrimiento.

Metzudat David:

  • «Con tu mano echaste a las naciones» (V.3): Metzudat David explica que Hashem luchó por Israel en el pasado, asegurando su victoria sobre las naciones enemigas, sin que el pueblo tuviera que depender de su propio poder.
  • «Nos has puesto como burla para las naciones» (V.14): Metzudat David señala que el pueblo está siendo objeto de burla y escarnio por parte de las naciones enemigas, lo que aumenta su angustia.

Meíri:

  • «Nos has rechazado y nos has hecho sufrir» (V.10): Meíri interpreta que el sufrimiento del pueblo es percibido como un rechazo de Hashem, aunque esto puede ser temporal, diseñado para probar la fe del pueblo.
  • «Despierta, no te apartes para siempre» (V.24): Meíri destaca que, aunque el pueblo siente que Hashem está distante, esta súplica refleja su confianza en que Dios siempre escucha y que finalmente responderá a su clamor.

Comentarios rabínicos sobre el Salmo 44

  • Midrash Tehilim 44: El Midrash señala que este salmo refleja la fe del pueblo de Israel en medio del sufrimiento, destacando que, aunque se sientan abandonados, no pierden la esperanza en la redención de Hashem. El Midrash también resalta la importancia de recordar las victorias pasadas como una fuente de consuelo y esperanza para el futuro.
  • Talmud Bavli, Berajot 5a: El Talmud cita este salmo en el contexto de las pruebas y dificultades que los justos enfrentan. Los sabios enseñan que incluso cuando el pueblo se siente abandonado por Hashem, debe mantener su fe en que Dios actuará en el momento adecuado para rescatarlo.

Simbolismo cabalístico en el Salmo 44

El Salmo 44 se relaciona con las sefirot de Netzaj (eternidad y victoria) y Guevurá (severidad y juicio). Netzaj se manifiesta en la confianza del pueblo en las victorias pasadas y en la esperanza de que Hashem, quien les ha dado la victoria antes, lo hará nuevamente. La idea de que el poder y la protección de Hashem son eternos es central en este salmo.

Guevurá se refleja en la severidad del sufrimiento que el pueblo experimenta, lo que los hace sentir que Hashem los ha abandonado. Sin embargo, este juicio y prueba son también oportunidades para fortalecer su fe y dependencia de la misericordia divina.


El Salmo 44 y su relación con la Torá y el Tanaj

El Salmo 44 se relaciona con los relatos de la Torá que destacan las victorias milagrosas de Hashem sobre los enemigos de Israel. En Éxodo («Shemot» שְׁמוֹת) 14:14, Moshé dice al pueblo: «Hashem peleará por ustedes». Este tema de que las victorias de Israel no dependen de la fuerza militar, sino de la intervención divina, es central en este salmo.

Además, en Deuteronomio («Devarim» דְּבָרִים) 31:6, se alienta al pueblo a no temer, porque Hashem está con ellos. A pesar de las dificultades actuales, el pueblo en el Salmo 44 mantiene la esperanza de que Hashem, quien los liberó en el pasado, los salvará nuevamente.


Costumbres y usos asociados al Salmo 44

El Salmo 44 se recita en tiempos de angustia colectiva, cuando una comunidad enfrenta desafíos o persecución. Es adecuado para oraciones durante épocas de dificultad, cuando el pueblo de Israel clama a Hashem por redención y protección.

Este salmo también es apropiado para recitar durante Tishá B’Av, el día en que se conmemoran las grandes tragedias en la historia del pueblo judío, ya que expresa la sensación de abandono y el anhelo de redención.


Lecciones del Salmo 44 para la vida práctica

  1. Recordar las victorias pasadas de Hashem: En momentos de dificultad, debemos recordar cómo Hashem nos ha salvado en el pasado, lo que fortalece nuestra esperanza y fe en Su intervención futura.
  2. Confiar en la justicia y el poder de Hashem: Aunque el pueblo sufre y se siente abandonado, el salmo nos enseña que nuestra confianza debe estar en Hashem, no en nuestra fuerza, y que Su justicia prevalecerá.
  3. Mantener la fe en tiempos de prueba: A pesar de la sensación de abandono, el salmo nos recuerda que debemos continuar orando y esperando en la misericordia de Hashem, confiando en que Él responderá en el momento adecuado.

Conclusión

El Salmo 44 es una súplica colectiva que expresa el dolor y la angustia del pueblo de Israel en tiempos de adversidad. A través de este salmo, el pueblo recuerda las grandes victorias que Hashem les otorgó en el pasado y renueva su esperanza en la redención futura.

Aunque se sienten abandonados y humillados, su fe en la justicia y misericordia de Hashem permanece intacta. Este salmo nos enseña a clamar a Hashem en tiempos de dificultad, confiando en que, aunque enfrentemos pruebas, la redención y la salvación de Dios están siempre al alcance.