Salmo 10
El Salmo 10 es una súplica de David pidiendo justicia contra los malvados que oprimen a los débiles. Explora cómo este salmo refleja la esperanza en la intervención de Hashem y la confianza en Su justicia.
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1 ¿Por qué, Eterno, Te paras a distancia; por qué Te ocultas en momentos de tribulación?
2 El malvado en su arrogancia persigue a los pobres; que sean atrapados por los ardides que ellos mismos han ideado.
3 Pues el malvado se vanagloria por el deseo de su corazón, y el insolente ladrón se jacta de haberse burlado del Eterno.
4 El malvado, en su altanería, [piensa,] «no Hay Dios que sondee nuestras acciones»; todos sus pensamientos son: «No hay Dios de retribución».
5 Sus sendas siempre triunfan; Tu retribución está muy lejos de él; a todos los que él atormenta les tendera una trampa.
6 Dice en su corazón: «No he de caer, por todas las generaciones ningún mal caerá sobre mí».
7 Su boca está colmada de juramentos, engaño y malicia; bajo su lengua hay injusticia e iniquidad.
8 Aguarda en emboscada en las inmediaciones; en lugares secretos asesina al inocente; sus ojos acechan al desvalido.
9 Acecha en un lugar secreto como león en su guarida; acecha para capturar al pobre, captura al pobre cuando extiende su red.
10 Se muestra aplastado y decaído, pero se tira con toda su fuerza contra los indefensos.
11 En su corazón dice: «Dios ha olvidado, El oculta Su rostro, El nunca verá mis iniquidades».
12 ¡Levántate, Eterno! ¡Dios, alza Tu mano! No olvides a los humildes.
13 ¿Por qué se burla de Dios el malvado? Dice, en su corazón: «Tú no exigirás».
14 ¡Sin embargo, Tú sí ves! Pues Tú contemplas agravio y enojo. Retribuirles está en Tu poder; los indefensos depositan su confianza en Ti; Tú [siempre] has ayudado al huérfano.
15 Rompe el poder de los malvados; luego busca la maldad del inicuo hasta que no la veas.
16 El Eterno reina por toda la eternidad; las naciones han desaparecido de Su tierra.
17 Eterno, Tú has escuchado la ansiedad de los humildes; dirige sus corazones hacia Ti, haz que Tu oído atienda a sus plegarias.
18 Para hacer justicia con el huérfano y el oprimido, de modo que el malvado no pueda sembrar más el terror entre los hombres de la tierra.
Libro 1 ✡️ Día domingo ✡️ Día 2 del mes
Resumen del Salmo 10
El Salmo 10 es una súplica de David pidiendo a Hashem que intervenga contra los malvados que parecen prosperar mientras oprimen a los débiles y vulnerables.
David describe la arrogancia de los malvados que creen que Dios no los verá ni castigará, y cómo los pobres sufren a manos de sus opresores. Sin embargo, David confía en que Hashem, a su debido tiempo, intervendrá para poner fin a la maldad, juzgar a los impíos y proteger a los humildes.
El salmo expresa tanto una súplica por justicia como una afirmación de confianza en el poder de Dios para castigar a los malvados y salvar a los afligidos.
Puntos importantes del Salmo 10
- Arrogancia de los malvados: El salmo describe la actitud arrogante de los malvados, quienes piensan que Dios no los ve ni los castigará por sus malas acciones.
- Clamor por los oprimidos: David expresa su dolor por los débiles y vulnerables que sufren a manos de los malvados, clamando a Hashem para que intervenga.
- Confianza en la justicia de Hashem: A pesar de la aparente prosperidad de los malvados, David confía en que Dios intervendrá, castigará a los impíos y protegerá a los justos.
Comentarios de los Sabios sobre el Salmo 10
Rashi:
- «¿Por qué te alejas, Hashem?»: Rashi explica que David expresa su angustia al sentir que Hashem está lejos en tiempos de dificultad, pero confía en que Dios eventualmente intervendrá.
Ibn Ezra:
- «El malvado dice en su corazón: No habrá juicio»: Ibn Ezra señala que los malvados actúan con arrogancia, creyendo que Dios no tomará en cuenta sus acciones malvadas.
Radak:
- «Quebranta el brazo del malvado»: Radak interpreta esta frase como una súplica para que Hashem destruya el poder de los malvados, cortando sus fuerzas y sus medios para oprimir.
Malbim:
- «Hashem es rey eternamente»: Malbim comenta que la afirmación del reinado eterno de Hashem es una declaración de confianza en que, aunque los malvados prosperen temporalmente, el gobierno final y justo de Dios prevalecerá.
Metzudat David:
- «Escuchas el deseo de los humildes»: Metzudat David destaca que Hashem siempre escucha el clamor de los oprimidos y está dispuesto a intervenir en favor de ellos, brindándoles protección y justicia.
Comentarios rabínicos sobre el Salmo 10
- Talmud Bavli, Sanedrín 26b: El Talmud cita este salmo al discutir la arrogancia de los malvados que piensan que no serán castigados. Los sabios enseñan que, aunque parezca que los malvados prosperan, la justicia divina eventualmente caerá sobre ellos.
- Midrash Tehilim 10: El Midrash reflexiona sobre la importancia de mantener la fe en la justicia de Hashem, incluso cuando parece que los malvados tienen el control. El salmo refuerza la idea de que Hashem siempre ve y escuchará el clamor de los justos.
Simbolismo cabalístico en el Salmo 10
El Salmo 10 está vinculado con la sefirá de Guevurá (severidad), que representa la justicia y el juicio divino. La súplica de David para que Hashem quebrante el poder de los malvados es una manifestación de Guevurá, la cual se aplica para eliminar la maldad y restablecer el orden.
Asimismo, el salmo refleja Maljut (reino), que simboliza el reinado eterno de Hashem. A pesar de la aparente ausencia de justicia, la creencia en el reinado perpetuo de Dios asegura que el mal nunca prevalecerá a largo plazo, y que el orden divino será restaurado.
El Salmo 10 y su relación con la Torá y el Tanaj
El Salmo 10 se conecta con las enseñanzas de la Torá sobre la justicia y la protección de los débiles. En Deuteronomio («Devarim» דְּבָרִים) 10:18, Hashem es descrito como aquel que hace justicia al huérfano y a la viuda, defendiendo a los vulnerables. Este salmo refleja ese mismo concepto, donde David clama por la intervención divina en favor de los oprimidos.
Además, el castigo a los malvados mencionado en el salmo recuerda los principios de justicia de Levítico («Vayikrá» וַיִּקְרָא) 19:15, donde se nos instruye a juzgar con rectitud y no tolerar la maldad.
Costumbres y usos asociados al Salmo 10
El Salmo 10 es recitado en momentos de angustia, especialmente cuando uno se siente oprimido por la injusticia o cuando los malvados parecen prosperar. También es apropiado recitarlo cuando se busca la intervención divina en situaciones donde los débiles o vulnerables están siendo explotados.
Este salmo es utilizado en oraciones comunitarias o personales cuando se busca justicia y protección para aquellos que son objeto de abuso o persecución.
Lecciones del Salmo 10 para la vida práctica
- Fe en la justicia de Hashem: El salmo nos enseña a confiar en que, aunque los malvados parezcan prosperar, la justicia divina prevalecerá, y los opresores serán castigados.
- Protección a los vulnerables: Hashem escucha el clamor de los débiles y oprimidos, lo que nos recuerda nuestra responsabilidad de defender a aquellos que son explotados o marginados.
- Súplica en tiempos de angustia: En momentos en que nos sentimos oprimidos, podemos clamar a Hashem, confiando en que Él no abandonará a los justos y traerá justicia en Su tiempo.
Conclusión
El Salmo 10 es una súplica por justicia ante la arrogancia de los malvados y la opresión de los débiles. David confía en que Hashem intervendrá a su debido tiempo, quebrantando el poder de los malvados y protegiendo a los justos.
Este salmo nos enseña a confiar en la justicia de Dios y a clamar por Su intervención cuando enfrentamos la opresión o la maldad en el mundo.